Estado de Buda

O Gongyo é a prática fundamental realizado diariamente de manhã e à noite pelos praticantes do Budismo de Nitiren Daishonin. Consiste em recitar trechos dos capítulos Hoben e Juryo, respectivamente o 2o e o 16o capítulos do Sutra de Lótus.

A recitação do Gongyo e do Daimoku constitui a base da fé e a mais importante cerimônia de devoção ao Gohonzon. Por meio do Gongyo e do Daimoku, podemos unificar nossa vida com o Gohonzon e extrair incontáveis benefícios.

“Gon” de Gongyo significa exercitar-se diligentemente, e “gyo” significa cumprir. Portanto, o Gongyo significa “prática assídua” que deve ser realizada diariamente sem ser dominado pela preguiça ou negligência.

O ritmo diário embasado nessa prática assídua é vital para estabelecer um ritmo de avanço. Com essa prática manifestamos o estado de Buda inerente em nossa vida e estabelecemos um progresso cada vez maior.

Sob outro ponto de vista, a prática do Gongyo pode ser comparada a uma tarefa para absorver a inesgotável força da Lei Mística — a terra-mãe da vida do universo — para fortalecer nossa própria vida. De toda forma, evidenciando a natureza de Buda inerente na vida, criamos uma condição inabalável e nos tornamos fortes para não sermos arrastados pelo próprio carma e pelas maldades.

Portanto, com a prática diária do Gongyo, desenvolvemos a determinação de transformar nosso mau carma, revelando a sabedoria, manifestando a benevolência e realçando a energia vital e a criatividade para colocar nossa vida no curso da felicidade absoluta.

A base da prática da fé está no Gongyo da manhã e da noite realizado com prazer. O Gongyo da manhã decide a vitória do dia e o Gongyo da noite a partida para o dia seguinte. Podemos dizer que o ato de realizar o Gongyo da manhã e da noite é o ponto de partida para que possamos estabelecer um ritmo na vida diária buscando a própria revolução humana.

No livro Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo, consta: “O Gongyo e o Daimoku são as raízes que, como tais, possibilitam que os senhores se desenvolvam em uma grande árvore. Sua árvore da vida torna-se forte e robusta como resultado cumulativo da prática contínua do Gongyo e do Daimoku. Embora seja impossível enxergar quaisquer mudanças de um dia para o outro, sua vida irá se tornar um dia altiva e vasta como uma grande árvore devido aos nutrientes diários que uma prática consistente produz. Ao realizarem uma prática resoluta, os senhores desenvolverão uma condição de vida de felicidade absolutamente indestrutível.”