Estado de Buda

Se você deseja se libertar dos sofrimentos do nascimento e morte... Recitar Nam-myoho-rengue-kyo entretanto te possibilita entender  a verdade inata mística de todas as vidas. (WND, pág. 3).

Para libertar-se dos sofrimentos do nascimento e morte, precisamos perceber a verdade da Lei Mística inerente em todos os seres humanos. Para isso, Nitiren Daishonin nos orienta a recitarmos  Nam-myoho-rengue-kyo.

“Nascimento e morte são os sofrimentos que os senhores vêm enfrentando desde um infinito passado”, este se refere ao ciclo eterno de nascimento e vida. Sem compreender o significado da vida e morte, esse infinito ciclo se torna um sofrimento eterno. Por esse motivo, na tradição budista a frase nascimento e morte é uma expressão do sofrimento.

Quando as pessoas estão passando por grandes sofrimentos, se torna difícil a idéia de pensar em repetir essa experiência em sucessivas existências por toda a eternidade. Por essa razão é possível entender o porque que as pessoas desejem romper o ciclo de vida e morte e de alguma forma gozar de paz e tranqüilidade longe desse ciclo.

      Nitiren Daishonin afirma que atingiremos sem duvida alguma uma insuperável  iluminação nessa existência. Aqui ele enfatiza a existência presente dentro de incontáveis outras desde o infinito passado até o presente momento. “Insuperável iluminação” significa acordar para a verdade pela qual podemos ultrapassar os sofrimentos do nascimento e morte.

É uma grande boa sorte termos nascidos como seres humanos porque temos a capacidade de romper esse ciclo de sofrimento de vida e morte como sendo um ciclo infinito e podemos atingir o mesmo estado de iluminação do Buda. Para aproveitar essa grande oportunidade nessa existência nós precisamos seguir a realidade Mística que existe inerentemente na vida de todos os seres vivos.

O que então significa "myo"?  É o nome dado ao mistério da mente, a incompreensível e inexpressível natureza da vida. Quando olhar em sua mente em qualquer momento, não perceberá a cor nem a forma para verificar que ela existe. Ainda assim, todavia, não poderá dizer que não existe, pois muitos pensamentos diferentes ocorrem continuamente no senhor. A mente, sem dúvida, é uma realidade que transcende tanto as palavras como os conceitos de existência e do nada. Não é nem existência ou inexistência, mas ao mesmo tempo, é dotado de ambas as qualidades. É uma entidade mística, o caminho médio que é a realidade de todas as coisas. "Myo" é o nome dado para a natureza misteriosa da mente e "ho" denota os modos em que ela se manifesta.

"Rengue", o lótus, exemplifica fisicamente a maravilha desta lei. Uma vez que o senhor sabe que a sua vida é a verdade mística, compreende que as vidas de todos os outros também são, e que a  compreensão é o sutra místico, "myokyo". É o rei dos sutras que provê o direto caminho para a iluminação porque declara que todos os pensamentos que o senhor  tem, sejam bons ou maus, é a própria Lei Mística. Crendo nisto profundamente, em seu coração e recitando Nam-myoho-rengue-kyo, definitivamente alcançará o Estado de Buda nesta existência. Por conseguinte, o Sutra de Lótus afirma: "Seguindo ao meu nirvana, deve tomar a fé neste sutra. Os que assim fizerem, estão certos de viajarem direta e verdadeiramente no caminho para o estado de Buda". Não permita que a mínima duvida se imponha sobre si. Com sua fé, alcance a iluminação nesta existência.