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Um buda sempre enfrenta desafios PDF Imprimir E-mail
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Escrito por Revista Terceira Civilização - Edição Dezembro   
Buda sem fim
Uma passagem é citada por Daishonin, desta vez, do capítulo “Os Poderes Místicos do Buda”, para mostrar que ele cumpre a função do Bodhisattva Práticas Superiores: “Após eu [Sakyamuni] ter entrado em extinção, [as pessoas] devem aceitar e manter esse sutra. Quem o fizer, atingirá, com absoluta certeza, o Caminho do Buda”. Esta é uma declaração do Buda de que as pessoas dos Últimos Dias que abraçam e praticam o Sutra de Lótus propagado pelo Bodhisattva Práticas Superiores, sem dúvida, atingirão a iluminação.
 
Do ponto de vista do Buda, esta passagem significa que o juramento de fazer com que todos atinjam o estado de Buda será cumprido pelo Bodhisattva Práticas Superiores. Do ponto de vista do Bodhisattva Práticas Superiores, a passagem, é a base da determinação e do senso de dever pessoal do Bodhisattva de conduzir todas as pessoas dos Últimos Dias à iluminação, de acordo com a predição de Sakyamuni.

As ações altruístas do Bodhisattva Práticas Superiores são impulsionadas pela forte determinação e pelo juramento de ajudar todos os que vivem nesta era maléfica a se tornarem budas.

Nitiren Daishonin diz, então, que ele mesmo realizou a prática do Bodhisattva Práticas Superiores incessantemente. Ele nunca vacilou nem esmoreceu na luta, desde o dia em que iniciou a propagação do Nam-myoho-rengue-kyo — a essência do Sutra de Lótus — quando declarou publicamente seu ensino (em 28 de abril de 1253). Por vinte e sete anos, mesmo depois de deixar Kamakura para viver em Minobu, Daishonin empreendeu uma luta infatigável contra os ataques sem fim das funções maléficas que buscavam obstruir o caminho dele.

Nitiren Daishonin diz: “Seus incansáveis esforços [de Nitiren] jamais enfraqueceram, mesmo aqui nesta montanha [Minobu]”. A maioria das pessoas, nessa época, provavelmente interpretaram a mudança de Daishonin para Minobu como um retiro do mundo secular. Porém, Daishonin continuou a erguer alto a bandeira do Kossen-rufu e não vacilou o mínimo em seu comprometimento de possibilitar todas as pessoas a atingirem o estado de Buda. Essa declaração do Buda transmite o espírito inabalável de continuar lutando resolutamente pelo Kossen-rufu, mesmo em Minobu.

“Buda” é outro nome para alguém que nunca deixa de enfrentar desafios. Sakyamuni manteve até o fim da vida a luta para propagar seus ensinos. Do mesmo modo, Daishonin também continuou liderando as atividades de propagação do Monte Minobu, perseverando nessa grande e abnegada batalha até falecer em Ikegami (atual bairro de Ota, Tóquio; em 13 de outubro de 1282).

Similarmente, nos tempos modernos, o primeiro presidente da Soka Gakkai, Tsunessaburo Makiguti, perseverou nos esforços enquanto era perseguido pelas autoridades governamentais, sem retroceder um único passo, e mesmo atrás das grades. Quando foi interrogado pelos carcereiros, declarou convicto a retidão dos ensinos de Nitiren Daishonin. Uma das transcrições dos interrogatórios policiais revela que ao ser perguntado sobre a relação entre Nitiren Daishonin e o Sutra de Lótus, o Sr. Makiguti citou a passagem do Sutra, analisada há pouco, que começa dizendo: “Assim como a luz do Sol e da Lua...” Ele disse nessa ocasião: “Nitiren Daishonin nasceu para conduzir as pessoas desta era impura e maléfica, conhecida como Últimos Dias da Lei, à iluminação. Kossen-rufu significa purificar, com a verdade do Nam-myoho-rengue-kyo, os pensamentos ilusórios e as crenças enganadoras prevalecentes numa era como esta”. Dessa forma, o Sr. Makiguti continuou a defender suas convicções, e morreu com dignidade e nobreza na prisão.

O sucessor do Sr. Makiguti, o segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, também liderou o movimento do Kossen--rufu até o último instante de vida. Ele faleceu em meio à luta por esse nobre ideal e sua maior alegria era imaginar o desenvolvimento dos jovens que dariam prosseguimento a essa tarefa no futuro. Com o próprio exemplo, ele nos ensinou que, só por meio do esforço incessante em prol do Kossen-rufu, podemos experimentar a autêntica “ilimitada alegria da Lei”.

A luta dos Bodhisattvas da Terra, que acalentam o grande desejo de guiar todas as pessoas à iluminação, é uma batalha sem fim.
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Comentários (1)
comentário
1 Seg, 29 de março de 2010 12:41
???
gostei da passagem!
Ela nos ensina que devemos lutar com garra até concretizarmoas o nosso objetivo , e a cada obstáculos devemos agradecer pela oportunidade q temos de tranformar nosso carmanegativo em positivo e fortalecermos na nossa fé cada vez mais e elevarmos nosso estado de vida.
um forte abraço renata

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"Medito constantemente: Como posso conduzir as pessoas ao caminho supremo e fazer com que adquiram rapidamente o corpo de um buda?"

Sakyamuni

"Sofra o que tiver que sofrer, desfrute o que tiver de ser desfrutado, considere tanto o sofrimento como a alegria como fatos da vida, e continue orando o NAM-MYOHO-RENGUE-KYO, não obstante o que aconteça."

Nitiren Daishonin

 

"A grandiosa Revolução Humana de uma única pessoa irá um dia impulsionar a mudança total do destino de um país e além disso, será capaz de transformar o destino de toda a humanidade"

Sensei Daisaku Ikeda