Estado de Buda

O budismo ensina que existem cinco tipos de visão: (1) Visão das pessoas comuns que enxergam apenas aquilo que é visível; (2) Visão dos seres celestiais que enxergam tudo independentemente da distância, seja no claro ou no escuro; (3) Visão da inteligência das pessoas nos dois veículos; (4) Visão da Lei dos bodhisattvas; e (5) Visão do Buda que percebe a verdade universal.

A maneira como as pessoas encaram os fatos da vida, além de ser uma conseqüência imediata do estado de vida, revela também a tendência básica da vida que provém de causas acumuladas desde o passado. Aqui está a importância da prática do budismo para mudar o carma e elevar o estado de vida para se capacitar a enxergar os inúmeros ensinamentos nos caracteres do Sutra de Lótus, e a ver como douradas as palavras do Buda Sakyamuni.

“Torne-se mestre de sua mente e jamais permita que sua mente seja seu mestre” — esta é uma famosa frase do Sutra dos Seis Paramitas. “Torne-se mestre de sua mente” significa conduzir a vida com base nas regras e concepções corretas, mantendo perfeito controle sobre os sentimentos. E “jamais permita que sua mente seja seu mestre” indica não ser arrastado meramente pelo sentimentalismo. Muitas vezes, diante de uma situação qualquer, nossa mente até pode dizer que estamos certos do ponto de vista de mortal comum, mas podemos estar agindo erradamente sob a luz da concepção correta da vida. Quando continuarmos conduzindo a vida apenas com base no sentimentalismo, isto é, fazendo com que a nossa mente seja o mestre que conduz nossa vida, não seremos capazes de solucionar os problemas e ficamos mais atolados ainda nos sofrimentos.

Quando procuramos vencer a nossa fraqueza interior e agimos para fortalecer nossa determinação, independentemente da natureza de nossos problemas, conseguiremos elevar as condições de vida e abrir um novo horizonte no dia-a-dia.

A verdadeira liberdade não é viver sozinho a bel-prazer, embora aparentemente possa parecer uma boa condição. É na verdade uma situação em que uma pessoa corre o risco de se perder na vida sendo facilmente influenciada pelas circunstâncias negativas.

Dedicar-se em prol do cumprimento da missão de servir ao Kossen-rufu sem ficarmos apegados apenas à felicidade e às satisfações pessoais é o supremo caminho para conquistar a verdadeira liberdade em nossa vida, livrando-nos dos grilhões do sentimentalismo e das dificuldades.

Devemos viver sempre com base na Lei Mística, comprometendo-nos com os propósitos da SGI que propaga o Budismo Nitiren para toda a humanidade.