Estado de Buda

Distinguir o ilusório do real e o transitório do definitivo, às vezes, pode parecer difícil, mas é a chave para cultivar uma vida significativa.

“De acordo com o sutra, se a mente das pessoas é impura, sua terra será impura. Ao contrário, se sua mente é pura, assim será sua terra. Em outras palavras, não há duas terras — pura e impura — ao mesmo tempo. A diferença está na mente, boa ou má, das pessoas. Pelo mesmo motivo, não há diferença entre um buda e um mortal comum. Enquanto desnorteada pela ilusão, a pessoa é chamada mortal comum, mas uma vez iluminada é chamada Buda.”

O ator Keanu Reeves vive o personagem Neo.
Recentemente, a trilogia cinematográfica Matrix, dos irmãos Larry e Andy Wachowski, alcançou grande repercussão na mídia e levou milhões de pessoas às salas de exibição pelo mundo, além de vender muitos produtos relacionados.

O tema principal é a batalha do herói Neo e seus aliados contra a Matrix, um gigantesco programa de computador que manipula a vida das pessoas por meio da realidade virtual. Ao longo da trama, Neo descobre que todas as pessoas vivem em um mundo ilusório criado e mantido por máquinas. Quando “desperta” para essa realidade, passa a combater o sistema a fim de libertar a humanidade. Certamente, os métodos adotados para tal empreitada, como o uso de lutas marciais e armas, não são bons exemplos no violento mundo atual. Também, filmes e jogos de videogame não deixam de ser uma forma de realidade virtual que, se não forem bem dosados, podem causar efeitos prejudiciais principalmente aos jovens.

Por outro lado, a obra aborda questões interessantes, como a influência dos meios de comunicação, a cultura de massa e os caminhos da ciência e da espiritualidade. Para isso, tanto do ponto de vista estético como do roteiro, lança mão de muitas referências filosóficas e religiosas, dentre elas alguns conceitos que têm origem no budismo. Um deles é a busca por uma “verdade libertadora” e o desapego às ilusões como caminho para alcançar a iluminação.

A fim de encontrar respostas para questões fundamentais da vida, o Buda Sakyamuni, fundador histórico do budismo, realizou austeridades como o jejum e outras práticas ascéticas próprias do bramanismo, as quais pregavam a renúncia aos desejos mundanos. Descartando essas práticas e por meio da meditação, ele atingiu a profunda compreensão da vida denominada iluminação e passou a transmitir a outras pessoas o caminho para manifestá-la.

Desde então, passaram-se cerca de três mil anos e o budismo foi propagado para outros países da Ásia, sendo que muitas correntes diferentes foram criadas. Algumas tornaram-se ocultistas ou elitistas; outras pregaram que a felicidade só poderia ser alcançada no renascimento em uma terra pura após a morte.

O Budismo de Nitiren Daishonin interpreta a iluminação como a sabedoria da essência real de todos os fenômenos, ou seja, viver com base no elevado estado interior denominado estado de Buda, percebendo profunda e habilmente a verdadeira natureza dos fenômenos em constante mutação. Relaciona-se também a esse conceito o princípio de “abandonar o transitório e revelar o verdadeiro”, isto é, a manifestação do “eu” essencial inerente desde o remoto passado.

Entretanto, um ponto fundamental sobre essa “visão iluminada” do mundo é colocado pelo presidente da SGI, Daisaku Ikeda:

“Falar da descoberta da essência real que existe ‘por detrás’ dos fenômenos pode dar a impressão de que a Lei existe em algum outro lugar separada do fenômeno. Mas não é bem assim. Os fenômenos e sua essência real são sempre inseparáveis. O Buda vê que todos os fenômenos, assim como são, constituem a essência real e que esta existe somente como fenômeno. Não se trata de forma alguma de coisas separadas.”

Por esse prisma, fugir dos problemas e responsabilidades da vida diária ou simplesmente negar os relacionamentos sociais em busca da felicidade com base numa “verdade mais profunda” é propriamente viver num mundo de ilusão. Com base no conceito de que “desejos mundanos são iluminação”, o Budismo de Nitiren Daishonin mostra que, em vez de renunciar aos fenômenos transitórios ao redor, pode-se compreender sua essência real e utilizá-los para manifestar a felicidade absoluta com base no elevado estado de Buda.

À primeira vista, identificar o que é ilusão ou realidade pode parecer uma questão recente devido ao avanço científico da humanidade. Entretanto, trata-se de uma nova face para um antigo drama. E sua solução ainda continua no interior de cada ser humano, talvez conforme a sabedoria popular retratou quando criou o ditado: “A beleza está nos olhos de quem vê.”