Estado de Buda

Certa vez uma jovem perguntou ao presidente Ikeda quais qualidades as mulheres e os homens deveriam procurar em seus parceiros. E um dos itens válidos para ambos os sexos é saber lidar com o dinheiro.

Uma pessoa pode passar por dificuldades no presente, mas se souber administrar bem suas finanças, poderá construir algo no futuro. Do contrário, sempre enfrentará dificuldades ao longo da vida.

Quando jovem, o presidente Ikeda tinha dificuldade em economizar e seu mestre, Jossei Toda, o repreendia constantemente. Ele conseguiu vencer essa tendência de sua vida e evitou futuros problemas quando constituiu uma família.

Nitiren Daishonin experimentou uma série de adversidades na inóspita Ilha de Sado, a condição precária de sua cabana não o protegia do vento nem da neve, faltava-lhe alimentos, roupas e materiais para escrita. Além de seu sofrimento físico, ele ficou profundamente abalado ao saber que vários de seus seguidores de Kamakura haviam abandonado a fé. Sentindo que a morte constantemente o ameaçava, Daishonin redigiu este tratado com o propósito de encorajar seus discípulos como se fosse seu último desejo e testamento.

O título “Abertura dos olhos” significa capacitar as pessoas a enxergarem a verdade. Em outras palavras, libertá-las das ilusões e das visões distorcidas e despertá-las para que compreendam o correto ensino e seu correto mestre.

O budismo ensina que existem cinco tipos de visão: (1) Visão das pessoas comuns que enxergam apenas aquilo que é visível; (2) Visão dos seres celestiais que enxergam tudo independentemente da distância, seja no claro ou no escuro; (3) Visão da inteligência das pessoas nos dois veículos; (4) Visão da Lei dos bodhisattvas; e (5) Visão do Buda que percebe a verdade universal.

A maneira como as pessoas encaram os fatos da vida, além de ser uma conseqüência imediata do estado de vida, revela também a tendência básica da vida que provém de causas acumuladas desde o passado. Aqui está a importância da prática do budismo para mudar o carma e elevar o estado de vida para se capacitar a enxergar os inúmeros ensinamentos nos caracteres do Sutra de Lótus, e a ver como douradas as palavras do Buda Sakyamuni.