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Escrito por Revista Japonesa Daibyakurengue
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 De nossas nobres fileiras / de pessoas comuns / a chama da ampla propagação / do Budismo de Daishonin / queima brilhantemente.
Não há nada mais nobre do que a aliança de pessoas que adquiriram uma profunda consciência, e nada tem mais força do que a voz das pessoas que se levantaram para fazer a diferença. Fazer que surja o poder do povo, reprimido por tanto tempo, dar-lhe impulso e uni-lo em uma só força é a esperança e o desejo mais profundo de toda a humanidade.
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Escrito por Livro Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo
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A essência deste princípio pode ser encontrada no Sutra de Lótus. Trata-se de um conceito baseado na visão de que se pode alcançar a iluminação sem eliminar os desejos mundanos. Esta visão é totalmente contrária à do Budismo Hinayana, que pregava a idéia de que a erradicação dos desejos mundanos seria o pré-requisito para se atingir a iluminação.
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Escrito por Revista Terceira Civilização 427
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Distinguir o ilusório do real e o transitório do definitivo, às vezes, pode parecer difícil, mas é a chave para cultivar uma vida significativa.
“De acordo com o sutra, se a mente das pessoas é impura, sua terra será impura. Ao contrário, se sua mente é pura, assim será sua terra. Em outras palavras, não há duas terras — pura e impura — ao mesmo tempo. A diferença está na mente, boa ou má, das pessoas. Pelo mesmo motivo, não há diferença entre um buda e um mortal comum. Enquanto desnorteada pela ilusão, a pessoa é chamada mortal comum, mas uma vez iluminada é chamada Buda.” |
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Escrito por Jornal Brasil Seikyo 1961
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A finalidade da prática budista é atingir a verdadeira felicidade; é assegurar que jamais fiquemos presos à miséria e à angústia. Ela se resume a uma única palavra: iluminação, ou seja, a revelação do estado de Buda.
Em termos práticos, significa ser verdadeiramente feliz. De que forma, então, poderemos criar esse elevado padrão de vida? |
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Escrito por Revista Terceira Civilização 447
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Um dos objetivos primordiais da organização é a criação de valores humanos. O que significa criar valor? Podemos dizer que significa aprimorar o ser humano para capacitá-lo a construir uma sociedade ideal, ou seja, uma sociedade que valoriza igualmente todos os seus integrantes e utiliza seu potencial para a construção de um mundo pacífico, o Kossen-rufu.
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