Estado de Buda

Consciente ou inconscientemente, a humanidade tem buscado fórmulas para uma juventude mais duradoura. Como sabemos, a literatura de inúmeros povos é rica em textos sobre a juventude eterna. Sabemos, porém, que essa juventude secular não passa de uma ilusão que se contrapõe a um fator mais importante: envelhecer com sabedoria.

O milenar budismo tem na compreensão da velhice um dos eixos de sua filosofia. Somando-se ao nascimento, à doença e à morte, a inexorável velhice é tratada no budismo como um dos quatro maiores sofrimentos do ser humano, pois junto com ela vem o temor da inatividade, do descontrole do corpo e da mente, do abandono, da irrelevância social etc.

Nesse sentido, a sabedoria é algo que um budista precisa desenvolver ao longo de sua prática. Porém, não se trata do simples acúmulo de conhecimento, mas da capacidade de compreensão e discernimento fortalecida pela fé na Lei Mística, pela recitação do Nam-myoho-rengue-kyo. O sincero Daimoku possibilita às pessoas observarem profundamente sua própria vida.

Na obra Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo do Sutra de Lótus, Daisaku Ikeda comenta: “A causa fundamental da infelicidade das pessoas reside em sua tendência para desenvolver apegos de vários tipos. O apego é um grilhão que prende o coração; indica os desejos mundanos, um desejo ardente e coisas semelhantes.”